解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧 不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>