解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以 明功也。 高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之 世。朕既不敏， 不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>