解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也 ，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>