解释 : 於是大司 马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览... 更多 >>