解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>