解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之 加焉必也 。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪 轻且督深，而况 有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则 舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>