解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法 无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用 耳，何事不成 。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>