解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形， 故能究万物之 情。不为 物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物 与合。故曰“圣人不 朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生 者神也，所 讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>