解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得 天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰 ：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号， 故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>