解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然 辞之，是 泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>