解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已 甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周 德之衰乎 ？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美 哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者， 曰：“圣人之弘 也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>