解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至 ,不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸,盖号以况 荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且 天为质闇,珍符固不可辞; 若然辞之,是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣, 咸济世而屈,说者尚何称於 後,而云七十二君乎? 夫修德以锡符,奉符以行事,不为 进越。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神,勒功中岳,以彰 至尊,舒 盛德,发号荣, 受厚福,以浸黎民也。皇 皇哉斯事!天下之壮观, 王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ,使获燿日月之 末光绝炎 ,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作 春秋一艺,将袭旧六为七,摅 之无穷,俾万世得激清 流,扬微波,蜚 英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>