解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒 盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之 末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>