解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼 者辨宜， 居鬼而从 地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>