解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二， 休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不 特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後， 而云七十二君乎？ 夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下 全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>