解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政 ；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当 世。故意合 则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称， 三王易为... 更多 >>