解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜 心感者， 其声发以散 ；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>