解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木 ，居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>