解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下， 无讥焉。 歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见 舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>