娇组词

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相关信息

[娇]     2025年01月01日

解释 : 时会聚宫下博士诸先生与论议 ,共难之曰 :“苏秦、张仪一当万乘之主 ,而都卿相之位,泽及後世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜数。著於竹帛,自以为海内无双,即可谓博 闻辩智矣。然悉力 尽忠以事圣帝,旷日持久,积数十年, 官不过侍郎,位不过执  戟,意者 尚有遗行 邪?其故何也?”东方生曰:“是 固非子所能备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫张仪、 苏秦之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵,并为十二 国,未有雌雄, 得士者彊 ,失士者亡,故说听行通,身处尊位 ,泽及後世,子孙长荣。今非然也。圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四 海之外以为席 ,安於覆 盂,天下平均,合为一家,动发举事,犹如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?方今以天下之大,士 民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可 胜数。悉力慕义,困於衣 食,或失门 户。使张仪、苏秦与仆并  生於今之世,曾不能 得掌故, 安敢望常侍侍郎乎!传曰:  ‘天下无害菑,虽有圣人  ,无所施其才; 上下和同,虽 有贤者,无所立功。’故曰时异则事异。虽然 ,安可以不务修身乎?诗 曰:‘鼓   锺于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。’。苟 能修身,何患不荣!太公 躬行仁义七十二年,逢文 王,得行其说,封於齐,七百岁而不绝。此士 之所以日夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用,崛然独立,塊然独处,上观许由,下察接舆, 策同范蠡,忠合子胥,天下 和平,与义相扶,寡偶少徒,固其常也。子 何疑於余哉!”於是诸先生默 然无以应也。... 更多 >>