解释 : 是故君子反情以 和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗 ，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>