解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物 先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明 也。其实中 其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死 者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>