解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官... 更多 >>