解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖 阙如也。名不正 ，则言不顺 ；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>