解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠 及所以废辱，亦当 世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君子 ，欲推而列 之，得以览焉。... 更多 >>