解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右 卖国反覆之臣也,将作乱 。”苏秦恐得罪 归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城,宜以益亲 。今来而王不官臣者,人 必有以不信伤臣於王者。臣之不 信,王之福 也。臣闻忠信者 ,所以自为也;进取者,所 以为人也。且臣之说 齐王,曾非欺之也。臣弃老 母於东周 ,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生 。得此三人者以事 大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲 一宿於外,王又安能使之步 行千里而事弱燕之 危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女子不来,水 至不去, 抱柱而死。有信如此,王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉? 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於 人者,其夫 将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使 妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿 言乎,则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之 五十。故妾 一僵而覆酒,上存主父,下存 主母,然而不免於笞, 恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰 :“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>