解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後 ，谁能若 是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>