解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝 神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>