解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>