解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏 者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近 於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>