解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之 世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰： “可。”... 更多 >>