解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也 。乐必发诸声音，形於 动静，人 道也。声音 动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙 之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声 ，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>