解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其 铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>