解释 : 闻古五帝、三王发动举事， 必先决蓍龟。传曰：“ 下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍， 下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已 ，天清静无风，以夜捎兔丝 去之，既以 鮸烛此地烛之，火灭，即记其处 ，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏 灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下 必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和平，王道得 ，而蓍茎长丈，其丛生满百 茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好 用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用 矣。记曰：“能 得名龟者，财物归之，家必大富至千万 。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”， 八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者 ，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长 七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其 此之谓乎！故玉处於 山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海， 藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之 ，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当 ，足以决... 更多 >>