解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名 、法、道 德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏 ；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严 而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物 变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>