解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神 明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚 王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>