解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人 人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事 不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下 之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之， 入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>