解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>