解释 : 太史公曰 ：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴 ”。海内人道益 深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？ ... 更多 >>