解释 : 武涉已去,齐人蒯 通知天下权在韩信,欲为奇 策而感动之,以相 人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如 ?”对曰:“贵贱在於 骨法,忧喜在於容色, 成败在於决断,以此参之,万不失一 。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰: “原少间。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过 封侯,又危不安。相君之 背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下 初发难也,俊雄豪 桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此 之时,忧在亡秦 而已。今楚汉 分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野 ,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北, 至於荥阳,乘利席卷 ,威震天下 。然兵困 於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数 十万之众,距巩 、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於 险塞,而粮食竭於内府 ,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣 料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原 披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫 若两利而俱存之,参分 天下,鼎足而居,其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵, 出空虚之地而制其後 ,因民之 欲,西乡为百 姓请命,则天下风走而响应 矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下 服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地, 怀诸侯以德,深拱揖让,则天下 之君王相率 而朝於齐矣。 盖闻天与弗取,反受其咎; 时至不行,反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>