解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父 刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>