解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁 能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>