解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>