解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代 之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人 伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若 下材及不能通 一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石 已下，补 郡太守卒史： 皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>