解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸 生不师今 而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名， 异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>