解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安 乐,无战争之患,传之万世 。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之 王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅 。今陛下有海 内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿 之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰:“五 帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之 事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一, 百姓当家则力农工,士则 学习法令辟禁。今诸 生不师今 而学古,以非当世,惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱 ,莫之能一 ,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰 虚言以乱实,人善其所私 学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而 相与非法教,人闻令下,则各以其 学议之,入则心非, 出则巷议,夸主以为名, 异取以为高 ,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、 书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医 药卜筮种树之书。若欲有学 法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>