解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知 。其术以虚 无为本，以 因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓 之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而曰 “我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>