解释 : 孝文帝後二年， 使使遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎 中韩辽遗朕马二匹 ，已至，敬受。 先帝制：长城以北，引弓之国，受命 单于；长城以内，冠带之 室，朕亦制之。 使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣 主相安，俱无暴逆。今闻渫 恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离 两主之驩，然其事已在前矣。书曰：‘二国已和亲，两 主驩说，寝兵休卒 养马，世世昌乐，闟然更始 。’朕甚 嘉之。圣人者日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而终其 天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不 咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。今天下大安，万民熙熙， 朕与单于为之父母。朕追念前事，薄 物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之驩。朕 闻天不颇 覆，地不偏载 。朕与单于皆捐往细故 ，俱蹈大道，堕坏前恶，以图 长久，使两国 之民若一家子。元元万民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安 利而辟危殆。故 来者不止，天之道也。俱去前事：朕释逃虏民，单于无言章尼等。朕闻古之帝王， 约分明而无食言。单于留志，天下大 安，和亲 之後，汉过不先。单于其察之。”... 更多 >>