解释 : 太史公读春秋历谱谍，至 周厉王，未尝不废书而叹 也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗 人本之衽席， 关雎作。仁义陵迟，鹿鸣 刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始 ，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟主， 政由五伯 ，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介 江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封 ，皆威而服 焉。是以孔子明王道，干七 十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟 ，约其辞 文，去其烦重，以制义法 ，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指， 为有所刺讥襃讳挹损之文辞 不可以书见也。鲁 君子左丘明惧弟子人人异 端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论 其语，成左氏春秋。铎椒为 楚威王传，为王不 能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近 势，亦著八篇，为虞氏 春秋。吕不韦 者，秦庄 襄王相，亦上观尚古，删拾 春秋，集六国时 事，以为八览、六论、十 二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公 孙固、韩非之徒 ，各往往捃摭春秋之 文以著书，不同胜纪。汉 相张苍历谱五德， 上大夫董仲舒 推春秋义，颇著文焉... 更多 >>