解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂 临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>