解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说 齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东 周，固去自为 而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓 以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>