解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦 恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自 为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯 夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>